🎈 Verset Biblique Sur Le Travail En Équipe C'est la honte!

Dansla pensée de Dieu, une personne marquée par l’activité, est une personne qui travaille. La première mission que Dieu confia à l’homme, c’est le travail (Genèse 2.15). Le travail permet donc d’exercer ses dons et talents pour servir sa communauté et garantir son propre épanouissement. Votre travail est donc le but pour

INTRODUCTION Que dit la Bible du travail en communauté ? Cette série de trois articles a pour but de démontrer que ce n’est pas un aspect négligeable du plan rédempteur divin, et que la Parole a bien des choses à nous communiquer sur ce sujet ! Dans le film Seul au monde », Tom Hanks incarne Chuck Noland, un ingénieur qui, suite à un accident, se retrouve seul sur une île durant quatre années consécutives. Pour faire face à sa solitude, il va se créer un partenaire de conversation fictif, Wilson, en utilisant un ballon de volley-ball sur lequel il dessine un visage humain. Notre cher Chuck avait effectivement besoin d’un vis-à-vis pour communiquer et entretenir une relation interpersonnelle afin de ne pas complétement sombrer dans la folie. Comment se fait-il que l’être humain soit si attaché à entretenir une relation personnelle avec son semblable de sorte que la situation de ceux qui se retirent dans la solitude la plus totale relève plutôt du sacrifice aux fins les plus improbables qu’une chose saine ? Ceci est une conséquence liée à notre nature même, et pour être encore plus précis, à l’image ontologique que chacun de nous porte dès sa conception. Nous avons été effectivement créés à l’image de Dieu, et cette imago Dei est lui-même ancré dans une réalité intra-trinitaire qui caractérise notre Créateur. Cette réalité est celle de la personne et des caractéristiques qui en découlent dans sa pleine expression. En tant que Créateur, Dieu exprime parfaitement et de façon exhaustive ce qu’est une personne, un être personnel. De plus, étant un Dieu trinedepuis toujours, nous voyons là que la notion même de relation est un ingrédient nécessaire et inséparable de la réalité de la personne. Les notions de personne et de relation personnelle sont ancrées dans une réalité économique éternelle qui définit la trinité divine. 1 Il n’est alors pas étonnant que l’être humain, alors créé à l’image de Dieu, soit dès sa conception une personne qui ne pourra s’épanouir en tant que telle uniquement par le biais de relations personnelles qui prennent alors compte de la réalité du monde créé auquel il appartient. L’homme ne fait alors que pratiquer de cette façon une réalité propre à sa nature qui est analogue à une réalité exprimée depuis toute éternité en Dieu lui-même entre le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Quel est le rapport avec la réalité du Travail en équipe ? Le travail en équipe n’est pas une réalité a postériori qui serait, dans une vision évolutionniste du comportement sociétal, un fruit nécessaire pour notre réussite et notre propre survie en milieu hostile. Il est une expression organisée relations et dirigée but de cette imago Dei qui est constitutif de notre humanité être personnel créé. Cette expression particulière est alors un écho, une analogie, d’une réalité éternelle pleinement vécue entre le Père, le Fils et le Saint-Esprit. C’est d’ailleurs pour cette raison que cette expression travail en équipe ne pourra alors être vraie et droiteque si elle se fait en accord, à la fois, avec la sainteté qui caractérise éternellement les relations au sein de la Trinité dimension éthique horizontale, et avec la réalité de notre identité hommes et des femmes créés par Dieu pour sa Gloire Rom dimension téléologique verticale. En effet, lorsque l’idolâtrie, quelle qu’en soit la forme comme par exemple l’égoïsme, et non l’adoration envers Dieu, caractérise nos relations interpersonnelles et en particulier dans le travail d’équipe, cet écho devient une simple falsification de la réalité voulue par Dieu, alors caractérisé par le mensonge et la souffrance Rom De plus, en saisissant que la notion du travail en équipe est un écho imago Dei de la réalité trinitaire du Dieu qui nous a créés et que nous servons, nous comprenons alors que la pluralité qui caractérise le travail en équipe n’implique pas une inégalité ontologique entre les personnes impliquées différentes tâches mais une égalité en nature entre les personnes, et inversement, une égalité ontologique entre les membres de l’équipe n’impose pas une uniformité économique, mais au contraire une diversité complémentaire de tâches au sein d’un objectif commun. Enfin, au niveau épistémologique, puisque le travail en équipe est une application particulière et nécessaire du caractère personnel de chaque être humain crée à l’image de Dieu, il s’en suit que la Bible, la Parole de Dieu, devient la norme norma normans non normata pour dresser le cadre de ce qu’est un bon travail en équipe, autant dans sa dimension éthique que téléologique. En effet, l’enseignement biblique est alors notre source première pour que nous saisissions autant le quoi que le pourquoi du travail en équipe définition et but, mais aussi le cadre éthique de celui-ci qui alors en découle. C’est ce vers quoi nous nous tournons maintenant. Principes fondamentaux bibliques du travail en équipe 1 La création et le couple primordial Il est indéniable que si nous désirons comprendre les fondements bibliques du travail en équipe, il est important de voir comment la Bible définit et décrit la première équipe que la terre ait connue Adam et Eve. Comme nous l’avons précédemment dit, la caractéristique ontologique d’avoir été créé à l’image de Dieu engendre des réalités économiques fondamentales. Tout d’abord, il est important de noter qu’Eve fut créée après Adam, car il n’y avait pas, au sein de la création animale, d’aide semblable à lui. 2 Le texte biblique souligne clairement que ceci n’était pas un oubli divin au sein de la création. En effet, la création de la femme était déjà prévue car Dieu avait déjà souligné, dès le verset 18, que le fait que l’homme soit seul n’était pas une bonne chose, et que la réponse face à cette solitude ne pouvait se trouver dans les relations qu’entretiendraient Adam avec la création, en tant que vice-régent au service de son Créateur. Il lui fallait créer une aide semblable à lui. Dieu ne nous livre pas dans ce verset 18 un aveu d’échec quant à la création de l’homme, un homme alors masculin ». Cette réflexion divine » peut-être mise en parallèle avec une autre réflexion divine » de Dieu lorsqu’il dit faisons l’homme à notre image ». Dieu nous livre là son bon projet créationnel L’être humain, homme et femme, sont des êtres créés à l’image de Dieu ce qui implique des conséquences morales, personnelles, sacerdotales et de vice régence sur la création ; et l’homme et la femme s’insèrent tous deux dans une dynamique de complémentarité de sorte qu’ensemble ils vivent une saine complémentarité alors expression de l’œuvre parfaite divine. Genèse 218 est fondamental pour comprendre à la fois l’égalité et l’inégalité entre l’homme et la femme. Ce paradoxe est cohérent du fait que chacune de ces deux caractéristiques s’établit à un niveau différent. La femme est égale à l’homme en tant qu’être humain, elle possède la même valeur et même dignité que l’homme et elle est autant équipée’ que l’homme, avec tous les distinctifs requis, pour atteindre sagesse, justice et vie.» 3 Ensuite, le verset 18b souligne que la femme a été créée dans un objectif particulier être une aide » עֵ֖זֶר. Dans le contexte de la Genèse et de l’Ancien Testament, ce terme est à l’opposé d’une signification contemporaine telle que esclave », servante », ou tout autre terme qui pourrait impliquer une diminution de la dignité de la personne. En effet, nous ne devons pas oublier que Dieu lui-même est décrit comme עֵ֖זֶר dans sa relation avec Israël. Hamilton souligne d’ailleurs que la femme est celle qui a délivré l’homme de sa solitude. » 4 Mais l’usage de ce terme, dans le contexte direct de Genèse 1 possède une particularité supplémentaire contrairement à la relation Yhwh/Israël car Dieu possède une nature différente que l’homme elle est une aide pour l’homme. Ortlund 5 souligne justement Le paradoxe de Genèse 2 est aussi vu dans le fait que la femme a été tirée de » l’homme égalité et créée pour » l’homme inégalité. Dieu n’a pas fait Adam et Eve à partir du sol en même temps et l’un pour l’autre sans distinction. Dieu n’a pas non plus créé la femme en premier, ni l’homme à partir de la femme pour » la femme. Il aurait pu les créer tout autant de cette manière sans aucune difficulté, mais il ne l’a pas fait. Pourquoi ? Parce que cela aurait très certainement obscurci la nature même de ce qu’est la masculinité et la féminité et cette manière de procéder permet de nous éclairer quant à cette problématique. La Genèse établit ainsi clairement une notion d’égalité et d’inégalité entre l’homme et la femme une notion d’égalité quant à leur nature commune », et une notion d’inégalité quant à leur fonction ». Ceci est confirmé au verset 23, où Adam reconnait sa femme comme égale à lui os de mes os, et chair de ma chair », le fait de la nommer femme » אִשָּׁה qui est le féminin du vocable homme אִישׁ, et instaure une relation inégale/complémentaire avec elle c’est lui qui la nomme, et qui lui enseigne les instructions qu’il avait reçu de Dieu Gen Quand nous revenons à notre problématique de base travail en équipe, nous pouvons alors souligner les choses suivantes en considérant le couple primordial La diversité et la complémentarité des tâches est fondée sur une égalité ontologique. Ce n’est pas seulement que l’un et l’autre soient deux réalités associées, mais bien plus, la dynamique ontologique interpersonnelle est une résultante possible et exclusive d’une réalité créationnelle la création d’un autreêtre humain caractéristique imago Dei commune est la cause matérielleprincipale de l’expression possible d’une complémentarité. Les caractéristiques de cette complémentarité sont alors l’expression de la sagesse de Dieu et non une nécessité résultant d’un acte créationnel caduque.–La complémentarité au sein d’une équipe est la conséquence d’une intention divine pour ultimement manifester la bonté et la Gloire de Dieu cause finale au sein de la création.–Le travail complémentaire au sein d’une équipe doit être compris, non seulement vis-à-vis de son but ultime, mais aussi du par rapport au cadre allianciel dans lequel il s’insère Alliance créationnelle dans le cadre du couple primordial et des instructions alliancielles qui lui sont adjointes et qui la norment commandement vis-à-vis de l’arbre de la connaissance du bien et du mal et mandat créationnel donné à Adam dans la cadre du couple primordial le travail complémentaire au sein d’une équipe doit être aussi compris dans sa perspective eschatologique. La droite articulation des relations au sein de l’équipe anticipe une continuité de celle-ci dans la réalité consommée de la Création. Le travail d’équipe n’est pas une conséquence de la chute comme nous l’avons vu pour Adam et Eve, mais c’est une réalité qui se pérennisera dans le Royaume de Christ alors consommé. Cette manifestation eschatologique possédera certainement une certaine continuité, mais aussi une certaine discontinuité, tout comme c’est actuellement le cas pour le corps glorifié de Jésus-Christ. QUAND DIEU LUI-MÊME TRAVAILLE EN ÉQUIPE Nous nous proposons d’analyser les données de l’Ancien Testament et de mener une brève réflexion sur la manière dont l’essence même de Dieu implique travail en équipe et collégialité. 2- Trame vétérotestamentaire Dans le développement vétérotestamentaire de l’histoire de la Rédemption, nous assistons au bourgeonnement de la promesse faite à Adam et Eve en Gen une promesse donnée au sein de la condamnation donnée à l’encontre du serpent. Ce bourgeonnement progressif, dont la finalité se trouvera dans la Nouvelle alliance scellée et accomplie par le Seigneur Jésus-Christ, impliquera une succession de phases historico-rédemptrices encadrées par des alliances successives. Chacune de ces étapes furent elles-mêmes marquées par des personnages clés dont le sacerdoce était cohérent avec le cadre allianciel et l’étape historico-rédemptrice dans laquelle ils se trouvaient. Ceci est important d’être souligné afin que nous évitions une tendance trop exemplaristedans notre lecture de la vie et du ministère des personnages clés de l’Ancien Testament. Ceci étant dit, il ne faut pas à l’inverse, croire, à cause de cette dynamique typologique pleinement consommée en Jésus-Christ, que l’Ancien Testament n’a rien à nous enseigner sur les relations que nous pouvons vivre dans l’église Heb 11. Si nous prenons l’exemple de Moïse, il nous faut ne pas perdre de vue le rôle unique de médiateur qu’il joua dans l’événement de l’Exode l’acte historico-rédemptif majeur de l’Ancien Testament qui sera un élément typologique majeur chez les prophètes subséquents et l’événement typologique par excellence pour annoncer le nouvel Exode accompli et inauguré pour son peuple par Jésus-Christ. Néanmoins, nous pouvons observer que le travail en équipe n’était pas une chose inconnue pour lui. En effet, si nous prenons le temps d’étudier la relation qui existait entre Moïse et Aaron, Moïse et Myriam, Moïse et Jethro, Moïse et Josué, Moïse et les 70 anciens, force est de constater que le travail en équipe était une réalité bel et bien présente, mais à des degrés différents de celui exposé dans le Nouveau Testament. Nous soulignerons uniquement ce fameux épisode lorsque YHWH envoya Son Esprit sur les 70 anciens d’Israël Nombres 11. Suite aux murmures du peuple cf. versets 1 et 20 et au découragement de Moïse versets 11 à 14, Dieu, dont la colère était alors enflammée et qui avait déjà exterminé une partie du peuple à l’extrémité du camp[1], offre gracieusement une solution, à la fois à Moïse et au Peuple. Nous nous limiterons ici à ne souligner que certaines caractéristiques intéressantes de ce que Dieu fait pour la mise à part et l’onction de ces 70 anciens 1- Dieu répond à l’impossibilité soulignée par Moïse gestion d’un si grand peuple par une seule personne en lui ordonnant la création d’une équipe d’anciens, choisis parmi les anciens déjà présents[2], à qui il déléguera son autorité pour la gestion du peuple. Dieu prit alors de l’Esprit qui oignait Moïse et en déversa sur les anciens choisis v25 et 26. Il est intéressant de noter que les anciens prophétisèrent uniquement dans un temps limité v25b, de sorte que Moïse demeura le prophète utilisé par Dieu pour ce temps de l’Exode, car c’est uniquement avec lui que Dieu parlait bouche à bouche et se révélait à lui sans énigme Nb 2- Lorsque Josué demande à Moïse de faire stopper Eldad et Medad 2 des 70 anciens qui n’étaient pas venus lors de la convocation de Moïse, Moïse lui demande s’il est jaloux et déclare la chose suivante Puisse tout le peuple de l’Éternel être composé de prophètes ; et veuille l’Éternel mettre son esprit sur eux ! Exo Ceci est d’autant plus frappant que le chapitre suivant nous parle du jugement reçu par Myriam, sœur de Moïse, qui était jalouse du ministère prophétique de Moïse et à qui Dieu rappelle le caractère unique du ministère de Moïse. On ne peut que souligner l’aspiration de Moïse qui n’avait certainement pas le désir d’engendrer des clones de lui-même, mais exprimait, entre autre, le souhait de voir Dieu oindre le peuple entier pour qu’il puisse servir Dieu dans la droiture et la fidélité et ainsi ne plus murmurer comme il le faisait. 3- La dynamique soulignée ici est la cohésion pour porter ensemble la charge d’une œuvre cf. Ecc Ainsi, une chose que nous pouvons souligner est que le travail en équipe est aussi la conséquence nécessaire de la prise en compte de la limite de chacun de nous afin que, au sein d’une sage répartition du travail, la charge soit équilibrée et ainsi réalisable. 4- Dieu demande à Moise de choisir les membres de cette future équipe parmi un groupe d’hommes qui avaient été déjà mis à part préalablement pour le service par Moïse car il les avait reconnus capables Exo Sans pousser trop loin les textes narratifs, nous pouvons souligner que les qualifications et les aptitudes sont des facteurs importants dans la composition d’une équipe, et ceci en fonction du but et des choses qui leur seront assignés à accomplir. 5- Dieu équipe par Son Esprit chacun des membres de l’équipe choisie. En effet, l’onction par l’Esprit de Dieu, alors manifestée par un temps prophétique temporaire, souligne que c’est ultimement Dieu qui confirme l’appel et qui équipe ceux qui vont travailler ensemble pour son Royaume. C’est ce que nous retrouvons dans les appels des prophètes vétérotestamentaires et dans la description néotestamentaire de l’église primitive. _ La notion du travail en équipe sera aussi présente au sein même de la communauté de l’ancienne alliance et particulièrement dans la répartition des tâches dans le tabernacle, et plus tard le Temple. Elle se retrouvera aussi dans la répartition des triples offices de prêtre, prophète et roi dans l’ancienne alliance parmi différents personnages comme David et Nathan par exemple qui alors devaient interagir les uns avec les autres, mais qui ne manifestaient pas une dynamique intime du travail en équipe telle qu’elle est développée dans le Nouveau Testament. Ultimement, ce sera Christ qui accomplira parfaitement ce triple office et qui enfantera une descendance d’hommes et de femmes qui seront, dans une certaine mesure, à la fois prêtres Apo prophètes 2 Tim Col et rois Eph 3- L’œuvre trinitaire de la création et du salut Tout comme nous avons précédemment souligné que la réalité de nos relations interpersonnelles sont des manifestations analogiques à la réalité personnelle intra-trinitaire, il est important de se rappeler que Dieu manifeste sa trinité aussi lorsqu’il est à l’œuvre. C’est effectivement le cas dans la création et le salut re-création. La Bible souligne que Dieu est celui qui a créé l’univers tout entier Gen 1 et 2. Et ceci s’est manifesté dans une dynamique trine. En effet, Le Fils, le Logos est aussi celui par qui la création a été faite Jn 1 Cor Col Heb Et l’Esprit fut aussi impliqué dans l’acte créationnel Gen Job Ps Ensuite, à propos de l’acte de la nouvelle naissance, nous devons aussi réaliser que cette œuvre de rédemption fut décidée dans l’éternité passée par Dieu lui-même Eph L’œuvre du salut implique par exemple le choix de Dieu de son peuple en Son Fils. Ce choix a été souvent désigné comme une alliance, l’alliance éternelle de la rédemption Pactum salutis[3]. De plus, l’application même de l’œuvre accomplie par Jésus-Christ est aussi une œuvre trine, Car, le salut des élus est une œuvre accomplie par Dieu 2 Cor en nous unissant à son Fils Jésus-Christ par la foi Rom et cela grâce à l’action régénératrice du Saint-Esprit Jn Cette œuvre d’adoption, qui implique autant notre justification et notre sanctification, est une œuvre dans laquelle le Christ ressuscité est activement impliqué car, suite à la résurrection, il est devenu un esprit vivifiant 1 Cor cf. 2 Cor Comme le souligne R. Gafffin Jr. dans son ouvrage[5], cette étape de l’historia salutis exprime l’inauguration d’une économie sotériologique dans laquelle le Fils et l’Esprit œuvrent ensemble dans l’application de l’œuvre du Salut accompli dans la mort, la résurrection et l’exaltation du Fils parmi les élus ordo salutis. Ainsi, nous voyons que la dynamique d’équipe manifestée au sein de la trinité nous permet de constater que Dieu, dans sa sagesse, a voulu accomplir l’œuvre de la création et du salut en œuvrant de façon complémentaire au sein de sa caractéristique trine. La répartition des tâches ne fut pas une répartition faite à cause des capacités de chacune des personnes car chaque membre de la trinité est pleinement Dieu, mais une répartition choisie et décidée depuis toute éternité où nous pouvons observer généralement que le plan du Père est délivré, exprimé et accompli par le Fils. Cet accomplissement implique l’œuvre de l’Esprit autant dans son accomplissement inaugural vie, mort et résurrection de Jésus-Christ que dans son application néo-alliancielle au sein de la communauté des élus régénération, justification, sanctification des élus. C’est d’ailleurs ce que nous retrouvons dans description faite en Jn 1 Le Fils est le Logos qui depuis toute éternité est l’expression Parole » de Dieu Jn 18. Et de façon plus spécifique, les écrits bibliques sont la Parole de Dieu 1 The dont Jésus-Christ, le Fils incarné, en est la substance principale et le héraut principal Heb ; et l’Esprit est celui qui l’a transmise 2 Tim D’ailleurs en reprenant le terme θεπνευο utilisé en 2 Tim nous pourrions utiliser l’analogie suivante pour souligner la cohésion d’équipe dans le don de la Parole de Dieu aux hommes Dieu est celui qui parle, le Logos correspond aux mots exprimés dont le son est possible par le souffle de l’Esprit tout comme c’est le souffle expiré qui nous permet d’émettre un son lorsque nous disons un mot. Ces courtes remarques sur la dimension trine de l’œuvre de Dieu dans la création et la rédemption nous permettent par analogie de souligner les choses suivantes concernant le travail en équipe Le Travail en équipe dans l’église locale doit posséder un but et une ambition centrée ultimement sur la manifestation de la Gloire de Dieu manifestée et accomplie en Jésus-Christ. En effet, le but de l’épouse de Christ doit être une appropriation et un écho du but de Dieu dans l’accomplissement de son œuvre Sa Gloire. Ceci implique une distanciation de toute démarche qui engendrerait une quelconque forme d’anthropocentrisme.–Comme Paul le souligne en Ephésiens 1, l’histoire de la rédemption, et son ancrage dans l’éternité passée possède ultimement comme finalité la louange et la célébration de la gloire de Sa grâce et ainsi de Sa Gloire Eph 12 et 14. Ainsi, le parfum qui doit se dégager de tout travail d’équipe se doit d’être ultimement un parfum doxologique, c’est-à-dire que le travail d’équipe sera fait de telle sorte que c’est la Gloire de Dieu et la Gloire de Sa grâce qui sera louée et chérie. Ceci implique un impératif éthique et qualitatif non négligeable dans la manière dont nous préparerons, aborderons, pratiquerons et accomplirons tout travail d’équipe au sein de l’église locale. QUAND CHRIST LUI-MÊME TRAVAILLE EN ÉQUIPE Nous allons examiner la manière dont Jésus et les apôtres abordent le travail en équipe, et nous conclurons par différentes applications pour le peuple de la Nouvelle Alliance. 4- Jésus et ses apôtres Nous arrivons à une autre approche intéressante de la notion du travail en équipe lorsque nous considérons le ministère terrestre de Jésus-Christ. Avant tout, nous devrons faire preuve de prudence dans la façon dont nous nous approprierons les récits narratifs du ministère du Christ. En effet, nous faisons à nouveau face, à une période de l’histoire non reproductible, la conclusion eschatologique de l’historia salutis. De plus, les personnages impliqués dans cette étape finale possèdent tous des ministères non reproductibles dont l’appropriation que nous pouvons en faire sera en grande partie nécessairement analogique. [1] Nous pouvons citer les caractéristiques suivantes comme pertinentes dans notre réflexion sur le travail en équipe liste non exhaustive Jésus a choisi des hommes qu’il allait aussi former pour devenir pécheurs d’hommes. La vocation, alors fondée sur l’appel de Christ, n’implique pas nécessairement le choix des personnes les plus performantes, mais les personnes que Dieu a décidé de prendre avec lui pour les former et les rendre capables et performantes dans le ministère auquel il les appelle.–Tous les membres de l’équipe feront face à des oppositions et des difficultés, mais Dieu ne donnera pas nécessairement exactement les mêmes oppositions et les mêmes difficultés à chacun des membres de l’équipe Matt Mais tous les membres peuvent se soutenir les uns les autres.–Les membres d’une équipe doivent être les serviteurs des uns des autres Matt équipe dans l’église locale, produit du regroupement de frères et de sœurs dont les yeux sont ultimement centrés sur l’évangile et sa proclamation, se doit d’être unie Jn Cette union est avant tout le fruit de l’œuvre de Christ en nous et elle se fonde et se nourrit de la glorieuse Parole que Dieu nous a donnée. Cette unité se pratique dans l’amour réciproque et l’humilité et elle a pour finalité la manifestation de la gloire de la grâce de Dieu manifestée en Jésus-Christ Jn existe un degré variable d’intimité au sein de l’équipe, et la profondeur de celle-ci n’est pas nécessairement la même pour tous comme par exemple avec la proximité unique qu’il existait entre Jésus et le trio Pierre, Jacques et Jean. 5 – La communauté de la nouvelle alliance Nous arrivons là à la dernière étape de notre réflexion pour laquelle la Bible nous donne le plus d’éléments utilisables de façon directe, et cela du fait de la présence de ses indices souvent dans des écrits au format épistolaire. Nous listerons donc les caractéristiques du travail en équipe en trois catégories causes, expressions et finalités. a Causes – Un seul et même Dieu qui rachète gracieusement 1 Pierre un peuple d’hommes et de femmes, et cela en les unissant par la foi au même Seigneur 1 Cor Un peuple qu’il revêt et équipe d’une pluralité de dons 1 Cor – Un seul et même Esprit dans lequel nous sommes tous baptisés et abreuvés 1 Cor C’est Lui qui a fait germer en nous la graine de l’évangile que nous avons reçue par la réception du kerygmeévangélique 2 Pierre C’est Lui qui équipe et qualifie les membres. C’est Lui qui leur permet de croître, persévérer et s’épanouir glorieusement. Cette œuvre s’inscrit dans l’expression de la nouvelle alliance scellée et accomplie en Jésus-Christ. b Expressions – Une équipe caractérisée par une pluralité de membres à cause d’une pluralité de dons unis dans un seul et même corps 1 Cor Cette pluralité n’est pas désordonnée mais complémentaire Eph et elle doit se manifester dans la soumission réciproque 1 Cor Tous les membres sont nécessaires 1 Cor Au-delà de cette unité organique constitutive, ils sont aussi unis dans ce qui constitue la norme de leur foi et de leur vie le canon biblique et dans leur but. Chaque équipe peut effectivement posséder un but qui lui est propre suivant le ministère, mais toutes les équipes poursuivent fondamentalement le même But La Gloire de Dieu. – Chaque membre de l’équipe possède une capacité et une tâche spécifique de sorte que nous devons veiller à entourer de plus d’honneur et de plus de soins les membres les plus fragiles et plus faibles 1Cor – Les membres de l’équipe doivent prendre soin les uns des autres, souffrir avec ceux qui souffrent et se réjouir avec ceux qui se réjouissent 1 Cor – Les membres de l’équipe ont besoin les uns des autres 1 Cor Cette réalité ne doit pas être comprise uniquement dans la dynamique du but à atteindre mais aussi dans la nécessité du soutien et de l’édification personnelle réciproque dont nous avons tous besoin jour après jour 1 Thess Ainsi ils doivent s’encourager les uns les autres Heb être au service les uns des autres Phil se pardonner réciproquement Eph manifestant ainsi un véritable amour fraternel les uns pour les autres Eph tout en respectant l’intimité des autres 1 Thess c Finalité – La finalité ultime est ce que Christ, dans lequel est manifesté la gloire de la grâce de Dieu, soit honoré, loué et adoré autant par eux qu’au travers d’eux qu’à travers eux Eph 1 Cor – Le travail de l’équipe a aussi pour but de voir le corps grandir et se développer glorieusement autant en qualité 2 Cor qu’en quantité Matt Nous devons alors être capables de voir qu’au travers du temps, l’équipe, en plus d’accomplir des choses de façon synergique et communautaire, est elle-même édifiée, fortifiée et de plus en plus passionnée pour Jésus-Christ. DANIEL SAGLIETTO [1] Pour un développement intéressant sur cette question d’analogie, voir l’article très pertinent de Vern S. Poythress, Modern Spiritual Gifts as Analogous to Apostolic Gifts Affirming Extraordinary Works of the Spirit within Cessationist Theology, The Journal of the Evangelical Theological Society 39/1 1996, [1] Cf. verset 1-2, et en particulier le ministère d’intercession de Moïse pour stopper ce jugement. [2] Il est très certain que ces anciens furent choisis parmi les anciens qui avaient été déjà choisis par Moïse suite au conseil donné par Jethro Exode à 26. [3] Voir l’excellent développement fait par Greg Nichols, Covenant Theology, A Reformed and Baptistic Perspective on God’s Covenant Solid Ground Christian Books, 2012, [4] Voir l’excellent ouvrage écrit par Richard Gaffin Jr., Resurrection and RedemptionP&R, 1987, et John Murray, Redemption accomplished and Applied Eerdmans, 1955. [5] Ibid. 1 Ceci étant dit, il est vrai que notre compréhension humaine de ce qu’est une personne et l’aspect relationnel qui y est attaché ne sera qu’une compréhension limitée et analogique mais néanmoins vraie de la réalité divine qui transcende notre intellect. 2 עֵ֖זֶר כְּנֶגְדֹּֽו Gen 3 R. Ortlund, Recovering Biblical Manhood and Woomanhood, 4 Hamilton, Genesis, NICOT, 5 Ibid, Nous remerçions l'équipe du blog " Le Bon Combat " de nous avoir autorisé à publier sur notre site cet article

11 Thèmes des écoles bibliques de vacances de l'Ancien Testament. 1.2 Thèmes des écoles bibliques des vacances du Nouveau Testament. 1.3 Thèmes des écoles bibliques de vacances de personnages bibliques. 1.4 Les femmes de la Bible Thèmes des écoles bibliques de vacances. 1.5 Thèmes de l'école biblique de vacances de caractère chrétien.

Nous continuons notre série sur Comment manifester la faveur de Dieu dans les finances dans la catégorie versets Bibliques parlant de la prospérité et des finances. Versets bibliques pour cartes de Noël; Répandre la joie de la saison; Si vous vous sentez particulièrement malin en cette période des fêtes, pensez à confier vos propres cartes de Noël à vos amis et à votre famille. Une vision biblique à redécouvrir ! L'expression "Eglise locale" est employée pour désigner une assemblée de croyants qui se réunissent régulièrement en un lieu déterminé. En ce même jour-là non le jour même de l'année où Jacob était entré en Egypte mais le jour dont il est parlé dans tout ce chapitre, celui qui va du soir du 14 au soir du 15 de ce premier mois versets 17 et 51.. Les armées de l' terme rappelle simplement l'organisation des Israélites dont nous avons parlé verset 37 et leur marche bien réglée verset 6. 4 versets bibliques à partager avec vos amis non-chrétiens. Au verset 28 Paul dit à ces anciens de l’Église d’Éphèse Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a établis évêques, pour paître l’Église du Seigneur, qu’il s’est acquise par son propre sang. CE QUE DES SPÉCIALISTES DISENT. Les Eglises locales sont des manifestations visibles, mais partielles, de l'Eglise universelle dont tous les croyants sont membres. Adam appela sa femme du nom d’Ève, parce qu’elle devait devenir la mère de tout vivant » Genèse 320. celle d’Antioche. La femme vertueuse de Proverbes 31 est souvent citée comme l’exemple idéal de l’épouse et mère. I. Organisme et organisation de l’Église. » Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa, il les créa homme et femme. Choisissez une image festive pour le front et incluez un verset à l'intérieur pour exprimer vos sentiments. Nous parlons aujourd’hui du succès. Notre vie, nos choix, nos émotions peuvent refléter le message de l'Évangile et l'amour de Jésus, au point parfois de susciter des questions auxquelles vous pourrez répondre avec l'un de ces 4 versets … Distinguons d’abord l’Église universelle, corps de Christ, 1 Cor de l’église locale par ex. Les versets 11 et 12 révèlent que le mari a entièrement confiance en elle, car il … 13 versets de la Bible qui peuvent aider votre mariage ... et de toutes les bestioles qui vont et viennent sur la terre. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et … 9 avril 2018. Par Jeremiah Jacques – Le 19 novembre. Notre objectif est de réfléchir sur l’Église telle que le Genèse 1 27-28 – Donc, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas ! Bonne méditation ! Que pouvons-nous apprendre de ce passage de l’Écriture sur le rôle de la femme ? Vous êtes la seule Bible que certains liront. La montagne est utilisée comme symbole à de nombreuses reprises dans la Bible. Du fait de son altitude, la montagne est associée à une position élevée et honorable, à l'autorité, à l'adoration, à l'origine céleste, à la présence de Dieu et à la haute pureté de son culte. Deutéronome 30 9 − L’Eternel, ton Dieu, te comblera de biens en faisant prospérer tout le travail de tes mains, le fruit de tes entrailles, le […] LE CAVALIER NOIR N’A PAS FINI DE CHEVAUCHER. 10 versets bibliques sur la prière Philippiens 46-7 Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. l’a révélé. Mer D'aral Poisson, Planning Personnel Micro-crèche Gratuit, Exemple De Lettre D'annulation De Cours, Un Long Dimanche De Fiançailles Distinctions, E Services Rh Air France, Kubernetes Versions Support,

1L aisser la Parole de Dieu faire son travail est une citation du TNOC [1] [1] Conférence des Évêques de France, Texte national pour. Il s’agit d’un défi, qui consiste à se donner les moyens d’un véritable travail à la fois sur le texte biblique et par la Parole de Dieu, sur le lecteur lui-même. 2 Bible et Parole de Dieu

XAlso available in › Archives › 2022 › Août23 août 2022BDSLire Proverbes 10 en ligneC’est la bénédiction de l’Eternel qui enrichit, et toute la peine qu’on se donne n’y ajoute 1022argentbénédictiondépendancetravailC'est la bénédiction de l'Eternel qui enrichit, et il ne la fait suivre d'aucun 1022 - SG21Thèmes associésArgentQue votre conduite ne...BénédictionBéni soit l’homme qui...DépendanceCar c’est moi, l’Eternel...TravailQuel que soit votre...AmourL’amour est patient, il...EspéranceCar moi je connais...Autres Thèmes...Car là où règnent la jalousie et l’esprit de rivalité, là aussi habitent le désordre et toutes sortes de pratiques 316péchéégoismemalRecevoir chaque jour un verset BibliqueEmailFacebookTwitterAndroid-appSur votre site webVerset de la Bible AléatoireQue votre amour soit sincère. Ayez donc le mal en horreur, attachez-vous de toutes vos forces au bien, notamment en ce qui 129amourmalbontéProchain verset!Avec ImageEn savoir plusThèmeArchivesLivres de la BibleVersets les Plus PopulairesSoutenir à répandre la Parole de Dieu 2 le Jugement de Dieu sur Jérusalem et le peuple Juif ; ( versets 15-28) 3° l'avènement du Seigneur et les sérieuses exhortations à la vigilance qu'il en tire pour tous les temps. ( versets 29-51) Tout le discours est complété par les deux grandes paraboles qui suivent, et par le tableau solennel du jugement dernier. Un texte biblique, une exhortation, un enseignement sur la de louange avec Sylvain Freymond - le travail en équipe de louange les musiciens, les dons Emission N°13 1 Chroniques 15 16-22Une formation à la louange par Sylvain Freymond, conducteur de louange, enseignant et missionnaire de Jeunesse en Mission. Un homme expérimenté au service de la louange dans les nations depuis 1988. TopChrétien est une plate-forme diffuseur de contenu de partenaires de qualité sélectionnés. Toutefois, si vous veniez à trouver un contenu vidéo illicite ou avec un problème technique, merci de nous le signaler en cliquant sur ce lien. Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

Letravail et les richesses. Le travail est une institution divine. L'être humain a été créé pour travailler, même si après la chute d'Adam et Eve, il est devenu plus pénible. La Bible dit : « Que celui qui ne veut pas travailler ne mange pas non plus » (2 Thessaloniciens 3 : 10). « Le paresseux ne rôtit pas son gibier ; Mais le

3e clé le travail d’équipe “ Deux valent mieux qu’un, [...] si l’un d’eux vient à tomber, l’autre pourra relever son associé. ” — Ecclésiaste 49, 10. De quoi s’agit-il ? Un couple heureux respecte le principe divin de l’autorité exposé dans la Bible Éphésiens 522-24. Néanmoins, le mari aussi bien que la femme envisagent leur union sous l’angle du “ nous ” plutôt que du “ moi ”. Des conjoints qui travaillent en équipe ne se considèrent plus comme célibataires. Ils sont “ une seule chair ”, expression biblique qui souligne le caractère permanent mais aussi très étroit du lien conjugal. — Genèse 224. Pourquoi est-ce important ? Si vous ne faites pas équipe, un incident mineur risque vite de se transformer en difficulté majeure, chaque conjoint s’attaquant à l’autre plutôt qu’au problème. Par contre, si vous faites équipe, vous êtes comme un pilote et son copilote, ayant un même plan de vol, et non comme deux pilotes dont les appareils vont au-devant de la collision. En cas de désaccord, au lieu de gaspiller votre temps et vos ressources affectives à rejeter la faute sur l’autre et à l’accabler de reproches, vous cherchez des solutions. Essayez ceci. Évaluez votre esprit d’équipe en répondant aux questions suivantes. ▪ Est-ce que je considère l’argent que je gagne comme “ mon ” argent puisque c’est moi qui l’ai gagné ? ▪ Est-ce que j’évite ma belle-famille même si mon conjoint en est proche ? ▪ Ne suis-je pleinement détendu qu’en l’absence de mon conjoint ? Prenez une résolution. Réfléchissez à une ou deux façons de mieux faire équipe avec votre conjoint. Pourquoi ne pas demander des idées à votre conjoint ? [Illustration, page 5] Travailler en équipe, c’est, comme un pilote et son copilote, avoir un même plan de vol. ^{Versetsbibliques sur le traitement des employés Lévitique 19 :13 − Tu n’opprimeras point ton prochain, et tu ne raviras rien par violence. Tu ne retiendras point}

La prospérité financière est réelle, mais l'argent ne tombe pas du ciel, nous devons fournir une valeur réelle en biens et services pour que l'argent nous parvienne. La prière ne remplace pas le travail, la prière ne fait que vous guider sur le chemin du travail. La prière suscite la faveur et des idées créatives pour vous donner de la vitesse dans votre travail. Lorsque nous prions, nous commandons aux forces spirituelles de nous aider dans nos affaires. Nous avons rassemblé 50 points de prière pour percée financière avec des versets bibliques pour équiper le croyant pour la prospérité pas que nous sommes bénis d'être une bénédiction, Dieu veut aussi que vous soyez un distributeur pieux de la richesse. Alors priez ces prières avec foi et étudiez les versets de la Bible pour une bonne compréhension. Rendez-vous en points de prière pour une percée financière avec des versets bibliquesNouveau livre du pasteur Ikechukwu. Disponible maintenant sur amazon1. Oh Seigneur, je demande la sagesse de marcher dans la prospérité financière aujourd'hui au nom de Jésus2. Oh Seigneur! Faites de moi une grande nation; bénissez-moi et rendez mon nom grand et je serai une bénédiction dans cette génération au nom de Oh Seigneur! Bénis ceux qui me bénissent et maudis celui qui me maudit. En moi, toutes les familles de la terre seront bénies dans cette génération au nom de Je rejette l'esprit de pauvreté, de manque et de manque au nom de Je poursuis, dépasse et récupère aujourd'hui toutes mes ressources volées au nom de Oh Seigneur, je déclare que je marche dans la nouvelle alliance de multiplication aujourd'hui au nom de Oh Seigneur, je déclare que je serai béni en toutes choses selon l'ordre d'Abraham au nom de Oh Seigneur! Après cette prière, je vais commencer à prospérer et continuer à prospérer jusqu'à ce que je devienne très prospère au nom de .Oh Seigneur, je me déconnecte de tout nom lié à la pauvreté, je vais désormais recevoir un nouveau nom lié à la prospérité au nom de Oh Seigneur, ouvre mon esprit aux idées créatives qui me rendront prospère au nom de Jésus11. Oh Seigneur! Guide-moi dans mes plans. Je marche vers la prospérité au nom de Oh Seigneur! Donnez-moi aujourd'hui le pouvoir d'acquérir des richesses afin de continuer à faire avancer votre royaume au nom de Oh Seigneur, ne laissez pas la personne qui canalisera ma rupture par le repos jusqu'à ce qu'elle l'ait accomplie au nom de Oh Seigneur, donne-moi accès à la lumière connaissance opportune qui me fera briller parmi les hommes au nom de Oh Seigneur, par ta main puissante, fais que je sois au sommet de mon travail, de mes affaires et de ma carrière au nom de Jésus était riche, mais pour moi il est devenu pauvre que moi, par sa pauvreté, je suis devenu riche, je déclare que ma prospérité est Oh Seigneur, fais que ceux qui me promettent tiennent leurs promesses ce mois-ci au nom de .Oh Seigneur, fais que les situations et les circonstances me favorisent et me rendent prospère au nom de Père, au milieu des épreuves, fais-moi prospérer après l'ordre d'Isaac au nom de Je parle à mon entreprise !!! Mon début peut être petit, mais je commencerai désormais à ressentir la grandeur au nom de Père, je commande à mon entreprise de continuer à étendre ses racines dans les eaux de la vie au nom de Je déclare aujourd'hui que je recevrai les appels téléphoniques et les SMS des bonnes nouvelles au nom de Oh Seigneur, je plante les œuvres de ma main au bord de la rivière de la bénédiction aujourd'hui dans d'autres pour porter des fruits en sa saison au nom de Oh Seigneur, je déclare que tous les ennemis de ma prospérité seront détrônés au nom de Jésus25. Oh Seigneur, laisse-moi posséder ma possession sur la terre au nom de Oh Seigneur, je rejette l'esprit de travailler sans rien montrer pour cela au nom de Oh Seigneur, conduis-moi sur le chemin d'une grande richesse afin que je puisse être un distributeur de richesse au nom de Seigneur, j'avoue aujourd'hui que je porte des bénédictions générationnelles. Enlevez de moi la pauvreté et l'arriération au nom de Le Seigneur qui élève les pauvres d'une colline de fumier et le fait se régaler de la royauté m'a traduit de la pauvreté en une grande richesse au nom de Oh Seigneur, nos pères Abraham, Isaac et Jacob ont confiance en toi et tu les as fait prospérer. Donnez-moi aujourd'hui toute la prospérité pour que je puisse témoigner au nom de Oh Seigneur, nos pères de l'alliance Abraham, Isaac et Jacob ne manquaient pas de bonnes choses. Désormais, je ne manquerai plus de toutes les bonnes choses de la vie au nom de Oh Seigneur, je ne veux pas seulement être riche en vie, je veux accomplir le but pour lequel tu m'as formé dans le ventre de ma mère, m'aider à accomplir le destin au nom de Père, montre-moi mon propre chemin vers la prospérité éternelle et de grandes richesses au nom de Seigneur, que les esprits de bonté et de miséricorde soient mon escorte d'aujourd'hui au nom de Oh Seigneur, je déclare que toutes les bontés et bénédictions qui me sont destinées dans ce pays me situent maintenant au nom de Oh Seigneur, je libère l'instrument de la mort contre chaque ennemi de ma progression au nom de Oh Seigneur, je libère l'instrument de la mort sur chaque ennemi de mon progrès de la maison de mon père au nom de Oh Seigneur, je libère l'instrument de la mort pour ovet chaque agent humain du diable faisant face à mes progrès au nom de .Oh Seigneur, tire-moi de la toile du retard au nom de Oh Seigneur, prépare-moi pour la table destinée aux rois et aux princes. Reliez-moi à mes hauts lieux par votre grâce au nom de Oh Seigneur, par ton esprit saint, enseigne-moi et guide-moi sur le chemin de la prospérité au nom de Oh Seigneur, embrassez-moi avec l'habileté de la gestion financière me conduisant ainsi à une grande richesse au nom de Psaume 65 9 - Oh Seigneur, ouvre mes yeux pour voir les problèmes dans le monde aujourd'hui, fais de moi un porteur de solution, me conduisant ainsi à une grande richesse au nom de Oh mon Dieu, chaque homme prospère dans la Bible n'était pas un travailleur esclave, sauvez-moi de ce travail d'esclavage au nom de Je déclare que grâce à une connaissance opportune, je marcherai dans les verts pâturages de la vieau nom de Oh mon Dieu, montrez-moi les bons livres à lire, afin d'être financièrement prospère au nom de Je prétends aujourd'hui que je prospérerai en toutes choses matérielles, en santé et en esprit au nom de .Je déclare que je ferai bien mieux que mes pères dans la vie au nom de Je déclare au nom de Jésus que je serai un distributeur mondial de richesses au nom de Je prophétise à moi-même, je gagnerai le monde de la prospérité et ne perdrai pas mon âme au diable au nom de versets de la Bible pour une percée financièreVoici 10 versets bibliques pour une percée financière, ces versets bibliques vous guideront pendant que vous priez pour sortir de la pauvreté vers la Deutéronome 28 11-1211 Et le Seigneur te rendra abondante en biens, en fruit de ton corps, et en fruit de ton bétail, et en fruit de ton sol, dans le pays que le Seigneur a juré à tes pères de te donner. 12 Le Seigneur t'ouvrira son bon trésor, le ciel, pour donner la pluie à ton pays en son temps, et pour bénir tout le travail de ta main; et tu prêteras à de nombreuses nations, et tu n'emprunteras Deutéronome 28 66 Tu seras béni quand tu entreras, et tu seras béni quand tu Romains 83232 Celui qui n'a pas épargné son propre Fils, l'a livré pour nous tous, comment ne le fera-t-il pas avec lui sans lui donner pleinement toutes choses?4. Proverbes 102222 La bénédiction du Seigneur, elle s'enrichit, et il n'y ajoute aucune Psaume 68 1919 Béni soit le Seigneur, qui chaque jour nous comble de bienfaits, même le Dieu de notre salut. Psaume 145 1616 Tu ouvres ta main et tu satisfasses le désir de tout être Philippiens 41919 Mais mon Dieu pourvoira à tous vos besoins selon sa richesse dans la gloire par Christ Travail 2221 21 Connais-toi maintenant de lui, et sois en paix ainsi le bien te 2 Corinthiens 9 9-119 Comme il est écrit, Il s'est dispersé à l'étranger; il a donné aux pauvres sa justice demeure à toujours. 10 Maintenant, celui qui donne la semence au semeur fait du pain pour ta nourriture, et multiplie ta semence semée, et augmente la fruits de ta justice; 11 Enrichi en toute chose à toute générosité, qui cause à travers nous l'action de grâces à Joël 10 2-1818 Alors le Seigneur sera jaloux de son pays et aura pitié de son peuple. 19 Oui, le Seigneur répondra et dira à son peuple Voici, je vous enverrai du blé, du vin et de l'huile, et vous en serez rassasiés; et je ne vous ferai plus de reproche parmi les nations

Petitespensées sur le travail en équipe [Relié] Auteurs : Agnès de Bézenac – Salem de Bézenac. Éditeur : iCharacter. Catégorie 1 : Enfants - 6 ans. Pages (ou cartes) : 36. Poids : 195 grammes. Dépôt légal : août 2017. Dimensions : 17,5 x 17,7 x 0,8 centimètres. EAN / Référence : 9781634741040

Que dit la Bible du travail en communauté ? Cette série de trois articles a pour but de démontrer que ce n’est pas un aspect négligeable du plan rédempteur divin, et que la Parole a bien des choses à nous communiquer sur ce sujet ! Dans le film Seul au monde », Tom Hanks incarne Chuck Noland, un ingénieur qui, suite à un accident, se retrouve seul sur une île durant quatre années consécutives. Pour faire face à sa solitude, il va se créer un partenaire de conversation fictif, Wilson, en utilisant un ballon de volley-ball sur lequel il dessine un visage humain. Notre cher Chuck avait effectivement besoin d’un vis-à-vis pour communiquer et entretenir une relation interpersonnelle afin de ne pas complétement sombrer dans la folie. Comment se fait-il que l’être humain soit si attaché à entretenir une relation personnelle avec son semblable de sorte que la situation de ceux qui se retirent dans la solitude la plus totale relève plutôt du sacrifice aux fins les plus improbables qu’une chose saine ? Ceci est une conséquence liée à notre nature même, et pour être encore plus précis, à l’image ontologique que chacun de nous porte dès sa conception. Nous avons été effectivement créés à l’image de Dieu, et cet imago Dei est lui-même ancré dans une réalité intra-trinitaire qui caractérise notre Créateur. Cette réalité est celle de la personne et des caractéristiques qui en découlent dans sa pleine expression. En tant que Créateur, Dieu exprime parfaitement et de façon exhaustive ce qu’est une personne, un être personnel. De plus, étant un Dieu trine depuis toujours, nous voyons là que la notion même de relation est un ingrédient nécessaire et inséparable de la réalité de la personne. Les notions de personne et de relation personnelle sont ancrées dans une réalité économique éternelle qui définit la trinité divine. 1 Il n’est alors pas étonnant que l’être humain, alors créé à l’image de Dieu, soit dès sa conception une personne qui ne pourra s’épanouir en tant que telle uniquement par le biais de relations personnelles qui prennent alors compte de la réalité du monde créé auquel il appartient. L’homme ne fait alors que pratiquer de cette façon une réalité propre à sa nature qui est analogue à une réalité exprimée depuis toute éternité en Dieu lui-même entre le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Quel est le rapport avec la réalité du Travail en équipe ? Le travail en équipe n’est pas une réalité a postériori qui serait, dans une vision évolutionniste du comportement sociétal, un fruit nécessaire pour notre réussite et notre propre survie en milieu hostile. Il est une expression organisée relations et dirigée but de cet imago Dei qui est constitutif de notre humanité être personnel créé. Cette expression particulière est alors un écho, une analogie, d’une réalité éternelle pleinement vécue entre le Père, le Fils et le Saint-Esprit. C’est d’ailleurs pour cette raison que cette expression travail en équipe ne pourra alors être vraie et droite que si elle se fait en accord, à la fois, avec la sainteté qui caractérise éternellement les relations au sein de la Trinité dimension éthique horizontale, et avec la réalité de notre identité hommes et des femmes créés par Dieu pour sa Gloire Rom dimension téléologique verticale. En effet, lorsque l’idolâtrie, quelle qu’en soit la forme comme par exemple l’égoïsme, et non l’adoration envers Dieu, caractérise nos relations interpersonnelles et en particulier dans le travail d’équipe, cet écho devient une simple falsification de la réalité voulue par Dieu, alors caractérisé par le mensonge et la souffrance Rom De plus, en saisissant que la notion du travail en équipe est un écho imago Dei de la réalité trinitaire du Dieu qui nous a créés et que nous servons, nous comprenons alors que la pluralité qui caractérise le travail en équipe n’implique pas une inégalité ontologique entre les personnes impliquées différentes tâches mais une égalité en nature entre les personnes, et inversement, une égalité ontologique entre les membres de l’équipe n’impose pas une uniformité économique, mais au contraire une diversité complémentaire de tâches au sein d’un objectif commun. Enfin, au niveau épistémologique, puisque le travail en équipe est une application particulière et nécessaire du caractère personnel de chaque être humain crée à l’image de Dieu, il s’en suit que la Bible, la Parole de Dieu, devient la norme norma normans non normata pour dresser le cadre de ce qu’est un bon travail en équipe, autant dans sa dimension éthique que téléologique. En effet, l’enseignement biblique est alors notre source première pour que nous saisissions autant le quoi que le pourquoi du travail en équipe définition et but, mais aussi le cadre éthique de celui-ci qui alors en découle. C’est ce vers quoi nous nous tournons maintenant. PRINCIPES FONDAMENTAUX BIBLIQUES DU TRAVAIL EN ÉQUIPE 1 LA CRÉATION ET LE COUPLE PRIMORDIAL Il est indéniable que si nous désirons comprendre les fondements bibliques du travail en équipe, il est important de voir comment la Bible définit et décrit la première équipe que la terre ait connue Adam et Eve. Comme nous l’avons précédemment dit, la caractéristique ontologique d’avoir été créé à l’image de Dieu engendre des réalités économiques fondamentales. Tout d’abord, il est important de noter qu’Eve fut créée après Adam, car il n’y avait pas, au sein de la création animale, d’aide semblable à lui. 2 Le texte biblique souligne clairement que ceci n’était pas un oubli divin au sein de la création. En effet, la création de la femme était déjà prévue car Dieu avait déjà souligné, dès le verset 18, que le fait que l’homme soit seul n’était pas une bonne chose, et que la réponse face à cette solitude ne pouvait se trouver dans les relations qu’entretiendraient Adam avec la création, en tant que vice-régent au service de son Créateur. Il lui fallait créer une aide semblable à lui. Dieu ne nous livre pas dans ce verset 18 un aveu d’échec quant à la création de l’homme, un homme alors masculin ». Cette réflexion divine » peut-être mise en parallèle avec une autre réflexion divine » de Dieu lorsqu’il dit faisons l’homme à notre image ». Dieu nous livre là son bon projet créationnel L’être humain, homme et femme, sont des êtres créés à l’image de Dieu ce qui implique des conséquences morales, personnelles, sacerdotales et de vice régence sur la création ; et l’homme et la femme s’insèrent tous deux dans une dynamique de complémentarité de sorte qu’ensemble ils vivent une saine complémentarité alors expression de l’œuvre parfaite divine. Genèse 218 est fondamental pour comprendre à la fois l’égalité et l’inégalité entre l’homme et la femme. Ce paradoxe est cohérent du fait que chacune de ces deux caractéristiques s’établit à un niveau différent. La femme est égale à l’homme en tant qu’être humain, elle possède la même valeur et même dignité que l’homme et elle est autant équipée’ que l’homme, avec tous les distinctifs requis, pour atteindre sagesse, justice et vie.» 3 Ensuite, le verset 18b souligne que la femme a été créée dans un objectif particulier être une aide » Dans le contexte de la Genèse et de l’Ancien Testament, ce terme est à l’opposé d’une signification contemporaine telle que esclave », servante », ou tout autre terme qui pourrait impliquer une diminution de la dignité de la personne. En effet, nous ne devons pas oublier que Dieu lui-même est décrit comme dans sa relation avec Israël. Hamilton souligne d’ailleurs que la femme est celle qui a délivré l’homme de sa solitude. » 4 Mais l’usage de ce terme, dans le contexte direct de Genèse 1 possède une particularité supplémentaire contrairement à la relation Yhwh/Israël car Dieu possède une nature différente que l’homme elle est une aide pour l’homme. Le paradoxe de Genèse 2 est aussi vu dans le fait que la femme a été tirée de » l’homme égalité et créée pour » l’homme inégalité. Dieu n’a pas fait Adam et Eve à partir du sol en même temps et l’un pour l’autre sans distinction. Dieu n’a pas non plus créé la femme en premier, ni l’homme à partir de la femme pour » la femme. Il aurait pu les créer tout autant de cette manière sans aucune difficulté, mais il ne l’a pas fait. Pourquoi ? Parce que cela aurait très certainement obscurci la nature même de ce qu’est la masculinité et la féminité et cette manière de procéder permet de nous éclairer quant à cette problématique. La Genèse établit ainsi clairement une notion d’égalité et d’inégalité entre l’homme et la femme une notion d’égalité quant à leur nature commune », et une notion d’inégalité quant à leur fonction ». Ceci est confirmé au verset 23, où Adam reconnait sa femme comme égale à lui os de mes os, et chair de ma chair », le fait de la nommer femme » qui est le féminin du vocable homme , et instaure une relation inégale/complémentaire avec elle c’est lui qui la nomme, et qui lui enseigne les instructions qu’il avait reçu de Dieu Gen Quand nous revenons à notre problématique de base travail en équipe, nous pouvons alors souligner les choses suivantes en considérant le couple primordial La diversité et la complémentarité des tâches est fondée sur une égalité ontologique. Ce n’est pas seulement que l’un et l’autre soient deux réalités associées, mais bien plus, la dynamique ontologique interpersonnelle est une résultante possible et exclusive d’une réalité créationnelle la création d’un autre être humain caractéristique imago Dei commune est la cause matérielle principale de l’expression possible d’une complémentarité. Les caractéristiques de cette complémentarité sont alors l’expression de la sagesse de Dieu et non une nécessité résultant d’un acte créationnel caduque. La complémentarité au sein d’une équipe est la conséquence d’une intention divine pour ultimement manifester la bonté et la Gloire de Dieu cause finale au sein de la création. Le travail complémentaire au sein d’une équipe doit être compris, non seulement vis-à-vis de son but ultime, mais aussi du par rapport au cadre allianciel dans lequel il s’insère Alliance créationnelle dans le cadre du couple primordial et des instructions alliancielles qui lui sont adjointes et qui la norment commandement vis-à-vis de l’arbre de la connaissance du bien et du mal et mandat créationnel donné à Adam dans la cadre du couple primordial Enfin, le travail complémentaire au sein d’une équipe doit être aussi compris dans sa perspective eschatologique. La droite articulation des relations au sein de l’équipe anticipe une continuité de celle-ci dans la réalité consommée de la Création. Le travail d’équipe n’est pas une conséquence de la chute comme nous l’avons vu pour Adam et Eve, mais c’est une réalité qui se pérennisera dans le Royaume de Christ alors consommé. Cette manifestation eschatologique possédera certainement une certaine continuité, mais aussi une certaine discontinuité, tout comme c’est actuellement le cas pour le corps glorifié de Jésus-Christ. Retrouver cet article sur retour

Genèse1:27-28. Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme. Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. Exode 20:9. Concept

Quand on parle de guérison, il faut tenir compte de 3 choses en particulier Le sang du sacrifice de Jésus, en occurrence la victoire qu’il nous donne sur la maladie, le pouvoir qu’un chrétien détient sur Satan et enfin l’habitation en lui du Saint Esprit. Ces trois éléments doivent bien entendu avoir pour fondement la foi. 1 Le sang du sacrifice de Jésus A travers son sacrifice et son calvaire à la croix, Jésus vous a racheté “Il a pris nos infirmités, et il s’est chargé de nos maladies” Matthieu 8, 17. Votre foi dans ce rachat est votre bouclier, votre protection contre la maladie et les afflictions… Selon Ephésiens 6, 16 la foi est un bouclier qui éloigne le diable “Prenez par-dessus tout cela le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin” Si vous n’avez pas la foi vous êtes sans bouclier et vous pouvez être sûr que Satan vous fera repayer pour ce que Jésus a déjà payé. Si vous êtes malade ou affligé vous êtes déjà en train de repayer pour une maladie pourtant payée à prix de sang. Mais vous pouvez encore invoquer avec foi le sang de Jésus contre cette maladie. Vous pouvez invoquer le pouvoir du calvaire de Jésus pour détruire cette maladie ou cette affliction dans votre corps. 2 Vous êtes le temple du Saint-Esprit Vous êtes le temple du Saint-Esprit que vous avez reçu à votre nouvelle naissance “Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous?” 1 corinthiens 3, 16. Vous devez marcher dans cette foi et refuser cette maladie dans la mesure où vous êtes le temple Saint de Dieu. La sainteté de Dieu ne peut coopérer avec cette maladie qui pollue votre corps; la lumière de Dieu qui est en vous ne peut coopérer avec les ténèbres! je vous recommande d’ailleurs à la fin de cet article,x de lire le témoignage d’une femme délivrée d’une mauvaise odeur chronique. Cette femme avait simplement reçu la révélation et proclamé qu’elle était le temple du Saint-Esprit! 3 Vous avez reçu l’autorité et le pouvoir sur Satan et sur toute maladie. Vous avez le pouvoir de chasser tout esprit derrière la maladie. Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l’ennemi; et rien ne pourra vous nuire » Luc 10, 19 Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; ils saisiront des serpents; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris. » Marc 16,17 Dieu nous a donné l’autorité en son nom, parfois nous devons prendre autorité et commander aux circonstances plutôt que simplement demander à Dieu de le faire . 4 Examinez-vous et repentez-vous si nécessaire Avant de procéder à des proclamations, il faut toujours s’examiner au préalable et se repentir si nécessaire, afin qu’aucun péché, aucune faute non confessée ne vienne obstruer notre prière. Car le péché donne accès au diable qui peut attaquer votre santé. Ne donnez pas accès au diable » Ephésiens 4, 7 Personnellement ce n’est qu’après m’être convertie au Seigneur Jésus que j’avais été miraculeusement délivrée de toutes les maladies qui affligeaient mon corps. Jésus dit ceci Le voleur ne vient que pour voler, égorger et faire périr. Moi, je suis venu pour qu’on ait la vie et qu’on l’ait surabondante » Jn 10,10 Dieu vous a donné le pouvoir sur le diable et sur toutes les maladies, vous devez être rempli de la ferme assurance que votre combat n’est pas un combat pour la victoire mais qu’il s’agit bien d’un combat mené dans la victoire. Parce que cette victoire a déjà été remportée à la croix du calvaire de Jésus où il a payé le prix fort pour votre guérison. Vous pouvez dès aujourd’hui si vous êtes malade, prendre autorité sur la maladie en lui ordonnant de quitter votre corps ! Soyez absolument conscient que c’est Dieu l’auteur de votre vie, pas le médecin. C’est Dieu qui détient votre souffle de vie et donc le dernier mot en ce qui concerne votre situation. Repentez-vous donc si nécessaire, remplissez-vous de foi et acceptez la rédemption que Jésus vous a offerte à travers son sacrifice. La parole de Dieu vous promet alors que la prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera; et s’il a commis des péchés, il lui sera pardonné » Jacques 5,13. Confessez les versets qui suivent avec foi et conformément à la promesse de Proverbes 18, 21 le pouvoir de vie sur votre langue manifestera la vie dans votre corps La mort et la vie sont au pouvoir de la langue; Quiconque l’aime en mangera les fruits ». Déclarez ces versets avec foi, en vous les appropriant en les personnalisant, en les adaptant à votre situation Je décide aujourd’hui d’être attentif aux paroles de Dieu, je prête l’oreille à ses discours. Ils ne s’éloignent pas de mes yeux; Je les garde dans le fond de mon coeur; par conséquent elles manifesteront la vie en moi et la santé pour tout mon corps! Je décide également de garder mon coeur plus que toute autre chose, Car de lui viennent les sources de la vie! » Mon fils, sois attentif à mes paroles, Prête l’oreille à mes discours. Qu’ils ne s’éloignent pas de tes yeux ; Garde-les dans le fond de ton cœur ; Car c’est la vie pour ceux qui les trouvent, C’est la santé pour tout leur corps. Garde ton coeur plus que toute autre chose, Car de lui viennent les sources de la vie » PROVERBES 4, 20-22 ” Le Seigneur ne désire pas ma mort , je suis converti, alors je décrète et déclare que je vivrai!” Car je ne désire pas la mort de celui qui meurt, dit le Seigneur, l’Éternel. Convertissez-vous donc, et vivez » ESAIE 1832 La prière de la foi va me sauver et le Seigneur Jésus me relèvera ; et si j’ai commis des péchés, ils me seront pardonnés! » La prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur Jésus le relèvera ; et s’il a commis des péchés, il lui sera pardonné » JACQUES 5 15 Je confesse mes péchés, je prie et je crois que je serai guéri parce que mon Dieu me promet que la prière fervente du juste a une grande efficacité! » Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière fervente du juste a une grande efficace »JACQUES 5 16 La parole de Dieu promet que ceux qui auront cru en Jésus chasseront les démons ; parleront de nouvelles langues ; saisiront des serpents, que s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal ; qu’ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris. Sur la base de cette parole je commande à tout démon derrière cette maladie de quitter mon corps immédiatement au nom de Jésus! Je m’impose les mains et je déclare que par cette imposition de main je suis guéri aujourd’hui au nom de Jésus! » Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru en mon nom, ils chasseront les démons ; ils parleront de nouvelles langues ; ils saisiront des serpents ; s’ils boivent quelque breuvage mortel, ils ne leur feront point de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris » MARC 16 17-18 Jésus Christ était blessé à cause de mes transgressions, il a été brisé à cause de mes fautes la punition qui me donne la paix est tombée sur lui, et c’est par ses blessures que je suis sommes guéris. Sur la base de cette parole je refuse d’endurer à nouveau les punitions subies par Jésus! J’appelle la paix sur mon corps mon, esprit et mon âme Je commande la manifestation de ma guérison aujourd’hui!». – ÉSAÏE 53 5 Mais lui, il [Christ] était blessé à cause de nos transgressions, brisé à cause de nos fautes la punition qui nous donne la paix est tombée sur lui, et c’est par ses blessures que nous sommes guéris» ÉSAÏE 53 5 Je suis totalement restauré et libéré parce que Jésus Christ a déjà porté lui-même mes péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés je puisse vivre pour la justice ; lui par les meurtrissures duquel j’ai été guéri. Je refuse donc de repayer le prix de la maladie! » Jésus Christ a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice ; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris ». 1 PIERRE 2 24 Je me soucie des pauvres et parce que Dieu est fidèle, je déclare qu’en ce jour du malheur, l’Éternel me délivre, Il me garde et me conserve la vie. Je suis heureux sur la terre, et Dieu ne me livre pas au pouvoir de mes ennemis. Dieu me soutient sur mon lit de souffrance et me soulage dans toutes mes maladies” Heureux celui qui se soucie du pauvre ! Le jour du malheur, l’Éternel le délivre, l’Éternel le garde et lui conserve la vie. Il est heureux sur la terre, et tu ne le livres pas au pouvoir de ses ennemis. L’Éternel le soutient sur son lit de souffrance, il le soulage dans toutes ses maladies”. PSAUMES 41 2-4 Je bénis l’Éternel, Et je n’oublie aucun de ses bienfaits ! C’est lui qui pardonne toutes mes iniquités, Qui guérit toutes mes maladies! » Mon âme, bénis l’Éternel, Et n’oublie aucun de ses bienfaits ! C’est lui qui pardonne toutes tes iniquités, Qui guérit toutes tes maladies » – PSAUMES 103 2-3 Je suis ou je décide de devenir une personne remplie de compassion qui ne se détourne pas de son semblable. Alors je déclare conformément à la promesse de Dieu, que ma lumière poindra comme l’aurore, Et ma guérison germera promptement! Ma justice marchera devant moi, Et la gloire de l’Éternel Dieu m’accompagnera! » Partage ton pain avec celui qui a faim, Et fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile ; Si tu vois un homme nu, couvre-le, Et ne te détourne pas de ton semblable. Alors ta lumière poindra comme l’aurore, Et ta guérison germera promptement ; Ta justice marchera devant toi, Et la gloire de l’Éternel Dieu t’accompagnera ». ÉSAÏE 58 8 Je ne prends pas ou je décide de ne plus me prendre pour un sage, de craindre l’Éternel et de me détourner du mal cela apportera la guérison à mon corps et un rafraîchissement à mes os! » Ne te prends pas pour un sage, crains l’Éternel et détourne-toi du mal cela apportera la guérison à ton corps et un rafraîchissement à tes os »- PROVERBES 3 7-8 Mon âme bénit Dieu et n’oublie aucun de ses bienfaits. Car c’est lui qui pardonne toutes mes fautes, qui me guérit de toute maladie; qui rachète à la fosse ma vie » Bénis l’Eternel, mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits. Lui qui pardonne toutes tes fautes, qui te guérit de toute maladie ; qui rachète à la fosse ta vie » PSAUMES 103, 2-5 Je crie vers l’Eternel dans ma détresse, de l’angoisse il me délivre. Il m’envoie sa parole, il me guérit et de la fosse il arrache ma vie! » Et ils criaient vers l’Eternel dans la détresse, de leur angoisse il les a délivrés. Il envoya sa parole, il les guérit, à la fosse il arracha leur vie » PSAUMES 107,19-20 Je crois et confesse que mon Dieu garde tous mes os, pas un ne sera brisé » L’Eternel garde tous ses os, pas un ne sera brisé » PSAUMES 34, 20-21 Dieu voit ma conduite, il me guérira, il me conduira et me prodiguera le réconfort » J’ai vu sa conduite, mais je le guérirai, je le conduirai, je lui prodiguerai le réconfort » ESAIE 57,8 Père, dis seulement un mot, et je serai guéri au nom de Jésus! » mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri » MATTHIEU 8, 8 Je déclare et décrète que parce que je crains Dieu, le soleil de justice brillera, avec la guérison dans ses rayons ; Je sortirai de cette maladie en bondissant comme des veaux à l’engrais » MALACHIE 3,20 Mais pour vous qui craignez mon Nom, le soleil de justice brillera, avec la guérison dans ses rayons ; vous sortirez en bondissant comme des veaux à l’engrais » MALACHIE 3,20 Jésus Christ a pris mes infirmités et s’est chargé de mes maladies, alors toi infirmité, maladie dans mon corps tu n’as rien à y faire, tu es totalement en infraction dans ma vie!» Il a pris nos infirmités et s’est chargé de nos maladies » MATTHIEU 8,16-17 L’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en moi, je déclare donc que Dieu qui a ressuscité Christ-Jésus d’entre les morts rendra aussi la vie à mon corps mortel par son Esprit qui habite en moi » ROMAINS 8,11 Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ-Jésus d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous » ROMAINS 8,11 Dieu me donnera la guérison et la santé, il me guérira, Et il m’ouvrira une source abondante de paix et de fidélité! » Voici, je lui donnerai la guérison et la santé, je les guérirai, Et je leur ouvrirai une source abondante de paix et de fidélité » JEREMIE 336 Je crains le nom de Dieu, alors je décrète et déclare que le soleil de la justice et la guérison se lèveront pour moi! » Mais pour vous qui craignez mon nom, se lèvera le soleil de la justice, et la guérison sera sous ses ailes » MALACHIE 42 Je peux être dans le malheur aujourd’hui mais je crois que conformément à sa promesse, Mon Dieu m’en délivrera, parce que je suis justifié par le sang de Jésus! Le malheur atteint souvent le juste, Mais l’Eternel l’en délivre toujours. Psaumes 34, 9 L’ange de l’Eternel campe autour de moi, car je le crains Et il m’arrache au danger!» L’ange de l’Eternel campe autour de ceux qui le craignent, Et il les arrache au danger. Psaumes 34, 7 Au nom puissant du Seigneur Jésus je déclare et décrète que je ne mourrai pas, je vivrai, Et je raconterai les œuvres de l’Éternel » Je ne mourrai pas, je vivrai, Et je raconterai les œuvres de l’Éternel » PSAUMES 118, 7 Faites preuve de persévérance dans ces proclamations et ce quelle que soit la situation, les symptômes que vous pouvez observer. Souvenez-vous que Dieu nous appelle à marcher “par la foi et non par la vue 2 Corinthiens 5, 7. Ne vous arrêtez jamais de prier, Cela va avoir pour effet de créer en vous la foi, une bonne disposition qui va favoriser votre guérison rapide. La bible dit que “ La foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ” Romains 10, 17 A force de ruminer et déclarer la parole de Dieu sur votre vie, cela va faire émerger en vous une foi qui va rendre toutes choses possibles pour vous, conformément à la promesse de Dieu en Marc 9, 23 “Tout est possible à celui qui croit” . Si vous passez par une période d’oppressions démoniaques dans plusieurs domaines, cliquez sur ce lien où figurent d’autres paroles prophétiques à déclarer avec foi et autorité. Elles vous aideront à stopper les œuvres du diable et appeler le plan de Dieu dans votre vie! Pour grandir, devenir fort spirituellement, vous équiper et affronter efficacement les défis de la vie, nous vous suggérons de vous inscrire à notre formation en ligne Ecole des passionnés de Dieu, une formation pour recevoir les éléments de base pour devenir un disciple accompli de Jésus et entrer dans sa destinée. La prochaine session commence ce très prochainement. Pour plus d’informations et pour consulter les témoignages de la précédente session, cliquez ici *IMPORTANT Pour changer complètement vos circonstances et accéder à la vraie vie, celle qui n’a pas de fin, si vous ne l’avez encore jamais fait, adressez-vous à Dieu en ces termes Je crois Dieu que tu m’aimes et que tu es venu en chair sous la forme de Jésus Christ pour que je puisse changer de vie, entrer en relation avec toi et vivre la vraie vie, la vie éternelle. Je n’en suis pas digne, mais dis seulement une parole et je serai acquittée Seigneur Jésus, je veux changer de vie, manifeste-toi, viens dans mon cœur, je te reçois maintenant comme mon maître et mon libérateur». Si vous avez déclaré ces paroles du fond de votre cœur, à l’instant même où vous avez remis remis votre vie au Seigneur Jésus, la vérité de la parole de Dieu s’est accomplie pour votre destinée. Vous avez reçu sa vie éternelle. Vous êtes sauvé et êtes entré dans un parcours inédit avec Dieu qui ne cessera jamais, mais transformera à jamais votre vie, comme cela a été le cas pour moi. C’est avec assurance que vous pouvez désormais le solliciter pour toutes vos situations car il dit dans sa parole que Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé ». Jean 157 Abonnez-vous à ce blog en inscrivant votre adresse mail en haut à droite de cette page et recevez toutes nos publications Retrouvez-moi sur Facebook, cliquez ici.

Principesfondamentaux bibliques du travail en équipe 1) La création et le couple primordial Il est indéniable que si nous désirons comprendre les fondements bibliques du travail en équipe, il

Mais le précieux trésor d’un homme, c’est l’activité. » Proverbes Exercez-vous réellement votre travail ? Dans la pensée de Dieu, une personne marquée par l’activité, est une personne qui travaille. La première mission que Dieu confia à l’homme, c’est le travail Genèse Le travail permet donc d’exercer ses dons et talents pour servir sa communauté et garantir son propre épanouissement. Votre travail est donc le but pour lequel Dieu vous a créé. En tant qu’enfant de Dieu, vous ne devez pas confondre votre travail avec votre emploi ou boulot. Alors que votre emploi ou boulot est défini selon les standards de ce monde, votre travail est votre mandat divin. Votre travail, c’est ce pourquoi vous avez été suscité sur la terre. Vos diplômes déterminent votre emploi mais votre travail découle de votre don. Êtes-vous vraiment épanoui dans l’activité que vous menez ? Ne sentez-vous pas ce désir brulant d’embraser une activité qui n’a forcément rien à avoir avec celle que vous exercez actuellement, afin d’être un porteur de solutions divines pour beaucoup ? Votre réponse à ces interrogations, vous permettront de savoir si vous êtes en train de travailler ou si vous êtes juste dans un emploi. Attelez-vous à découvrir vos dons et talents, en les demandant très sincèrement à Dieu pour que vous accomplissez votre destinée et que votre joie soit complète et Ephésiens Jésus-Christ, de charpentier, Il est devenu le Sauveur. Paul, de faiseur de tente, il est devenu apôtre. David, de berger, il est devenu roi. Joseph, de manager chez Potiphar, il est devenu premier ministre de l’Egypte. Et vous ? Quel est votre travail ? Prière Père, je reconnais que tu m’as suscité sur la terre pour un but. Donne-moi de le découvrir, d’y travailler afin d’accomplir ma destinée pour ta Gloire. Amen ! Pour ceux qui aimeraient en savoir-plus sur Jésus-Christ ou poser des questions, n’hésitez pas à nous écrire à l’adresse jeveuxsavoir

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